|
ويضيف ابن جبير قائلاً: "وشأن قبلة هذا الجامع مع ما يتصل بها من قبابه الثلاث وأشراف شمسياته المذهبة الملونة عليه واتصال شعاع الشمس بها وانعكاسه إلى كل لون منها ، حتى ترتمي الأبصار من أشعة ملونة يتصل ذلك بجداره القبلي كله ، عظيم لا يلحق وصفه ولا تبلغ العبارة بعض ما يتصوره الخاطر منه" .
وتتركز زخارف الحرم عند جدار القبلة ، وبشكل خاص في القسم الوسطي منه الموجود ضمن المجاز المعترض ، وكذلك عند سطوح الدعامات الحاملة للقبة .
ويشكل جدار المجاز المعترض مع المنبر والمحراب لوحة جميلة غنية بالمصبعات الرخامية المتعددة الألوان والموزعة بأشكال هندسية متناظرة تعلوها الآيات الأولى من سورة الرحمن منحوتة بخط عثماني جميل ، وتغطي سطوح جدران الدعامات الحاملة للقبة زخارف مشابهة لزخارف الجدار الجنوبي وعلى نفس ارتفاعها .
أما زخارف سطوح طرفي جدار القبلة الشرقي والغربي فهي أقل غنى من زخارف جدار المجاز المعترض وأقل ارتفاعاً منها.
وتتمثل بقوس دائري يحمله دعامتان جداريتان على شكل محراب سطحي يتكرر على امتداد الجدار .
ويلاحظ وجود بقايا أجزاء محترقة من اللوحة الفسيفسائية الموجودة على السطح الجنوبي لجدار المجاز الشمالي ، وأخرى لم يصبها الحريق على سطحي دعامتي القبة الشماليتين المقابلتين له ، وفيها بقايا لشريط الكرمة المحيطي ، ولوحة فسيفسائية جميلة على شكل محراب منقوش في أسفله جملة "خير الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم أجمعين" وهي تعود إلى ما بعد المرحلة الأموية .
وتغطي أرض الحرم بلاطات حجرية مستطيلة الشكل مرصوفة بشكل طولي على هيئة مداميك متوازية ، وهي تعود إلى مرحلة الترميم التي أعقبت الحريق الأخير في سنة 1311هـ / 1893م ، وتغطي البلاط سجاجيد مختلفة الحجم واللون والنوع .
ولقد تم تغيير البلاط مرات عديدة بسبب الحرائق والزلازل التي أصابت الجامع خلال تاريخه الطويل. ويذكر أغلب المؤرخين أن تبليط الحرم كان بالرخام الأبيض .
| 
خطب الجامع الأموي 
الدكتور مازن مبارك
