الثلاثاء 19 ذو الحجة 1446 - 17 يونيو 2025 , آخر تحديث : 2025-06-10 14:07:03 الرئيسية   |   خريطة الموقع   |   المساعدة   |   اتصل بنا  
قام وفد من وزارة الأوقاف الممثل بالسادة العلماء الكرام والسادة معاوني وزير الأوقاف والسادة رؤوساء الأقسام في مديرية أوقاف دمشق بمعايدة محافظ مدينة دمشق الأستاذ ماهر مروان بمناسبة عيد الأضحى المبارك وذلك بحضور فضيلة الشيخ نعيم عرقسوسي وفضيلة الشيخ عبد الرحيم عطون أعضاء المجلس الأعلى للإفتاء. وتم تقديم هدية رمزية عبارة عن سلسلة كتاب #التفسير_المنير للدكتور #وهبة_الزحيلي رحمه الله. #مديرية_أوقاف_دمشق #عيد_الأضحى_المبارك #معايدة #محافظ_مدينة #دمشق مشهد روحاني مهيب وقائع خطبة وصلاة عيد الأضحى المبارك من مصلى الزاهرة الجديدة الخطيب فضيلة الشيخ عبد الهادي البستاني وقائع خطبة وصلاة #عيد_الأضحى_المبارك من مصلى #الجندي_المجهول الخطيب فضيلة الشيخ د. محمد بديع الموسى بحضور السيد محافظ مدينة دمشق الاستاذ ماهر مروان وحشود من المصلين. العاملون في مديرية أوقاف دمشق وأرباب الشعائر الدينية فيها ممثلة بعلمائهاوأئمتها وجيمع كوادرها تتوجه بالشكرللسيد رئيس الجمهورية أحمد الشرع حفظه الله تعالى بـتـعـيـن الأسـتـاذ ســامر بـيـرقـدارمعاوناً لوزير الأوقاف لشؤون الوقف تعميم إعلام المصلين أنه سيقام مصليان في مدينة دمشق لصلاة عيد الأضحى المبارك 1-ساحة الجندي المجهول في منطقة المهاجرين 2- الزاهرة الجديدة دوار البطيخة بيـــان صحفي وصول كامل عدد الحجاج السوريين الى الأراضي المقدسة لأداء فريضة الحج لموسم 1446هـ - 2025م استقبل وزير الثقافة الأستاذ محمد ياسين صالح في مكتبه في دمشق الأستاذ سامر بيرقدار مدير أوقاف دمشق،لبحث آفاق التعاون بين الجانبين. في إطار حملة خير الأيام التي أطلقتها وزارة الأوقاف، تقيم مديرية أوقاف دمشق محاضرة دعوية بعنوان"قصص الصحابة في الأشهر الحرم" في إطار حملة خيرالأيام التي أطلقتها وزارةالأوقاف تقيم مديرية أوقاف دمشق محاضرة دعوية بعنوان"أهمية الأشهر الحرم في الإسلام" خطيب مسجد الأموي ليوم غد الجمعة فضيلة الشيخ الدكتور بلال نور الدين بحضور فضيلة الشيخ الدكتور محمد راتب النابلسي عضو المجلس الأعلى للإفتاء. في إطار حملة خير الأيام التي أطلقتها وزارة الأوقاف تقيم مديرية أوقاف دمشق محاضرة دعوية بعنوان بيان فضيلة عشر ذي الحجة زار معاون وزير الأوقاف الاستاذ سامر بيرقدار مدير أوقاف دمشق"الثانوية الشرعية في طرطوس مواقيت مدينة دمشق وماحولها في شهر ذي الحجة برعاية مديرية أوقاف دمشق وبالتعاون مع فعاليات من أهالي الشام قافلة مبادرة شكراً إدلب لن ننساكم وفاءً وتضحيةً لأهل إدلب ممثلةً بتجار وصناعيي وعلماء من مدينة دمشق تعميم للسادة القائمين على الشعائر الدينية في مساجد دمشق
:جديد الموقع
http://www.
http://www.awqaf-damas.com/?page=show_det&category_id=34&id=5617&lang=ar
http://www.

أركان الوقف وشروطه

تاريخ النشر 2012-01-01 الساعة 03:12:20
أركان الوقف
إدارة الموقع
أركان الوقف :
1-      الواقف .
2-      الموقوف .
3-      الموقوف عليه .
4-      الصيغة .
 
أولاً : شروط الواقف :
1-      العقل: فلا يصح وقف المجنون والمعتوه والنائم والمغمى عليه.
2-      البلوغ: فلا يصح وقف الصبي الذي لم يبلغ .
3-      أن لا يكون محجورا عليه لسفه أو غفلة، وأجاز بعض الفقهاء وقفه في حالة واحدة، وهي أن يقف على نفسه مدة حياته ثم  على جهة بر وخير ، لأن في ذلك مصلحة له بالمحافظة عليه.
4-      الاختيار، فلا يصح وقف المكره لأن عقود وتصرفات المكره باطلة .
5-      الحرية، فلا يصح وقف العبد إلا بإذن سيده، لأنه لا يملك شيئا وإنما هو وما ملكت يداه لسيده .
 
ثانياً : شروط الموقوف :
الموقوف: هو محل الوقف الذي يرد عليه العقد، وترتب آثاره الشرعية عليه .
وشروطه :
1-      أن يكون الموقوف مالا متقوماً .
2-      أن يكون الموقوف معلوما علما تاما يزيل الجهالة عنه .
3-      أن يكون الموقوف ملكا للواقف .
4-      أن يكون الموقوف قابلا للوقف بطبيعته .
 
ثالثاً :الموقوف عليه وما يشترط فيه .
الموقوف عليه : هو الجهة المستفيدة من الوقف، والتي يراد تحقيق كفايتها وسد حاجتها من خلال ريع الوقف وأرباحه .
وشروطه :
1-      أن يكون الموقوف عليه جهة بر .
2-      أن يكون الموقوف عليه جهة غير منقطعة .
3-      أن لا يعود الوقف على الواقف .
4-      أن يكون على جهة يصح تملكها والتملك لها .
 
رابعاً : الصيغة :
وهي ما يصدر عن الواقف دالا على إنشاء الوقف .
وشروطها :
1-      أن تكون جازمة بمعنى أن تكون الألفاظ المعبرة عنها بصيغة تفيد الجزم والقطع وعدم التردد، وذكر بعض الفقهاء أنها ما كانت بصيغة الماضي كوقفت وحبست، وأن تخلو من خيار الشرط .
2-      أن تكون منجزة: بمعنى أن لا يكون في الصيغة تعليق على شرط غير كائن أو متعذر الحصول، ولا إضافة إلى زمن مستقبل .
3-      أن تكون الصيغة مؤبدة، فلا يجوز تحديدها بوقت محدد عند جمهور الفقهاء سواء طال هذا الوقت أم قصر.
4-      أن تكون معينة الصرف: بحيث تكون جهة الوقف معلومة سواء العلم بالنص عليه أو فهم ضمنا دون اللجوء إلى ذلك.
5-      عدم اقتران الصيغة بشرط، يخل بأصل الوقف أو ينافي مقتضاه، لأن الشروط المنافية للعقود مبطلة لها.